Крестопоклонная неделя 2027

Что это за праздник

В третье воскресенье Великого поста в храмах выносят Крест и ставят его на середину для поклонения. «Неделей» по-церковнославянски называется воскресенье, поэтому Неделя Крестопоклонная — это прежде всего сам воскресный день; так же называют и всю следующую седмицу, пока Крест остаётся в храме. В народе говорят ещё «Крестопоклонное воскресенье».

Дата переходящая: третье воскресенье поста, за четыре недели до Пасхи. В 2027 году — 4 апреля, воскресенье. Крест стоит посреди храма до пятницы четвёртой седмицы, а середину поста — среду этой седмицы — в народе звали Средокрестием.

Смысл дня объясняет синаксарь Триоди: пост труден, и Крест выносят посередине пути, как тенистое дерево для уставшего путника или как царское знамя перед приходом царя, напоминая, что впереди — Страсти и Пасха.

История

Поклонение Кресту в середине поста известно с первого тысячелетия: в Константинополе его совершали в третье воскресенье Четыредесятницы уже в IX–X веках, и служба дня вошла в Триодь постную. Её песнопения прославляют Крест как «древо жизни», которое открыло людям обратный путь в рай, закрытый после грехопадения.

Объяснение праздника со сравнением с деревом и царским знаменем дал синаксарь, составленный византийским историком Никифором Каллистом Ксанфопулом в XIV веке. На Руси служба вошла в обиход вместе с Триодью, и крестопоклонные дни стали приметной вехой поста и в деревенском календаре.

Как проходит в храме

Накануне вечером, на всенощном бдении, после великого славословия священник выносит из алтаря Крест, украшенный цветами, и ставит его посреди храма. Поют «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и святое воскресение Твое славим», и все по очереди прикладываются к Кресту с земными поклонами. Поклонение повторяют в понедельник, среду и пятницу следующей седмицы; в пятницу Крест уносят в алтарь.

Пост продолжается, в воскресенье разрешено растительное масло. Воскресенье — день литургии Василия Великого, как и все воскресенья поста.

Народные традиции и приметы

Крестопоклонную седмицу в деревнях называли средокрестной, а её среду — Средокрестием или Преполовением поста. К этому дню пекли постное печенье в форме креста — крестцы, или крестики. В один из них закладывали монетку, щепку или зерно: кому что попадётся, по поверью, тому и сеять первым в этом году, а крестцы хранили до весеннего сева и брали в поле.

Говорили, что с Крестопоклонной «пост ломается пополам» и дальше идёт легче. Приметы связывали седмицу с погодой и первыми весенними работами. Обычаи описаны Сахаровым и Снегирёвым.

Что можно и что нельзя делать на Крестопоклонной неделе

Что говорит Церковь. Это воскресенье поста: главное — служба и поклонение Кресту, которое можно совершить и в следующие дни седмицы. Пост продолжается, в воскресенье — с растительным маслом. Запрета на работу нет.

Что говорят народные поверья. Считалось, что на средокрестной седмице нельзя затевать большие дела и шумные застолья, а крестцы нужно испечь каждой хозяйке и раздать всем домашним. Это деревенские обычаи, а не учение Церкви.